我与《道德经》的故事

大学生活多姿多彩，大部分人都很忙碌，但我始终奉行着道家“夫唯不争，故天下莫能与之争”和“弱之胜强，柔之胜刚”的思想，坚持做一个“佛系青年”。

白雾慵懒地拖起青天，温柔的阳光穿过丝绒，轻抚指尖；清晨的露珠挂在新生的绿芽，等待着早起的我，奔波于教室间。在这个如童话般美丽又梦幻的早晨，有独自站在湖边拍摄的老师，有拿着笔记本朗读的学生……而我，则昏昏沉沉地上完了早读就回到宿舍，去享受难能可贵的一整个上午的睡眠。

大学没有高中老师说的那么清闲，但清闲的大学生活一直在我的意志里不曾退却。我总认为课程任务繁重，做好老师的作业已经很不容易了。于是我很少交友，很少参与志愿活动，也很少参加专业相关的比赛。我推掉了许多零碎的事情，换来比别人更多更好的休息时间。

但有的事情是难以推脱的，比如亲戚的盛情邀请。

一天中午，舅舅在家人群里发来了喜讯——我的小表弟下周就要满月了。亲戚们纷纷为舅舅一家送去祝福，也帮忙操办起了酒宴。

酒宴上，小表弟很精神，给我们充分展示了他的“吃货”本领，时常逗得大家哈哈大笑。请的人很多，除了亲戚之外还有舅舅的朋友和同事，一桌大概十个人，坐了好几桌。

大人们在一桌喝酒，我和表妹表弟们一桌喝雪碧。

一个跟我要好的表妹找我聊天，讲起了她的高中怎样严格压抑，她的学习怎样力不从心。我耐心地听着，除心疼之外，敬佩之情也油然而生。因为她吐槽的高中是我曾经梦寐以求的学校，她的成绩也是我不可企及的高度。而她还在努力着，追求着，虚心地请教我，希望我能给她建议。三年积累的学习经验让我的外表依然保持沉着稳定，但我的内心一直在祈求她，千万不要拿题目来问我。可能她也认识到我们之间的差距吧，直到酒宴结束，她也没有拿试卷找我。

回到家中，我的心躁动不安。表妹不仅成绩优异，能言善辩，还在小小年纪就考过了钢琴六级，练习爵士舞。我回想起那强装冷静的慌张感，想起了那些曾经困扰我多日，但直到现在也没有彻底解决的题目。也许是因为我把他们忘了，考试分数也就没有眷顾我。除了成绩外，比较出众的歌喉也被内向的心所掩盖。和表妹相比，我的成就仿佛不值一提。

恍惚间，我想起了老子的话：“圣人不病，以其病病，是以不病。”表妹之所以“不病”，是因为她一直“以其病病”，严于律己。紧接着，我又想起了前半句：“知不知上；不知知病。”然后恍然大悟——表妹“知不知”，而“不知知”的人，不正是我自己吗？

我一头埋进了枕头里，想要掩盖浑身的羞愧。现在，我也是“知不知”的人了。我看清了自己，却因为惭愧而不敢直视自己。眼睫毛掉眼睛里了，我也不愿照一下镜子，好像在怕镜子那边的我向我投来鄙夷的目光。我不禁问自己，明明很多知识和道理我都学过了，可我真的有把学问变成我自己的东西吗？多年来我真的有好好努力过吗？

我开始反思自己的行为。“生于忧患，死于安乐。”在优越的大学环境里，我没能从旁观者的角度看清自己，不明白自己的缺陷，逃避了很多锻炼自我的机会。大学本应为满足人们更高的追求而建立，而我却在最基础的练习中自我满足。努力的人有那么多，如果我还是碌碌无为，过不了多久就能被晚辈追上，更别说同辈了。

于是我明白了，道家所谓的“不争不抢”“以柔胜刚”并不意味着自身的羸弱，而是“强而不争”“强而守柔”。学习终究是自己的事，不与他人比较，不是自甘堕落，不去提升自己的理由。我必须对自己有所要求，不能再让大学生活荒废下去。

没有过多等待，我跨出了寻求改变的脚步。

老子曾说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”想要作出改变，就要从细小的事开始。

我开始注意自己的着装和言行，尝试着穿一些好看修身的不太方便活动的衣服，来提醒自己保持精神，也让自己更有自信。同时，我也加入到了晚自习的行列，加入到忙碌的校园生活中。在自习室里，我有幸认识了几位朋友。他们都是自习室的“老顾客”了，都有着令人称赞的求知欲、自制力和明确的目标。在每天自习结束后短暂的交谈中，我才发现自己竟忘记了某条路该怎么走，才知道有那么多证需要考。尽管我们的专业和兴趣爱好都各不相同，但我们在自习室互相监督，互相鼓励，保持着友好竞争的关系。

我开始熬夜，翻出了记录课堂疑问的笔记本，上面墨迹已经暗淡了许久的问号终于被一个个划去；我看了很多遍各门课程的课本和笔记，也看了许多曾经被我忽视的专业必备的书籍；我再一次在课堂上，举起了渴望被看见的手……

我开始静下心来，温习《道德经》。当我感觉被世界抛弃而无心学习的时候，便会想起“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足”。发现生活没有那么糟糕，心情也就变好了；当我为付出了努力却迟迟不见成效而焦急时，便会用“企者不立，跨者不行”来安抚和鼓励自己。

学期末了，看着满满的计划表和笔记，点滴努力在脑海里翻腾，成就感溢满心头。就像辛勤劳作了半年的农夫看到满园初生的果实，丰收的美好景象展现在眼前，满心欢喜地期盼着未来。也许这就是学习的过程中最幸福的时刻吧。

（本文乃《中国文化典籍导读》课程思政教学成果之一，指导老师：人文与传播学院万静）