不经意间轻读《影的告别》，顿感鲁迅先生大作之深邃与锐利。此次能够拜读，实感荣幸。初见此文，只觉言辞荒诞不经，思绪错杂，实为庸文，难匹先生绝世之名气，惊艳之才思。再读数次，方才浅触丝丝缕缕文章内涵与真谛，顿感大家之言，诚然若此，睥睨当代，名副其实。或曰：书读百遍，其义自现。曰：然！至此，余亦有所想，不尽感慨萦绕于心,久而不散。姑妄言之，表余之志。鄙言其若垂髫者，见笑于大方之家，敬请原宥。
全文通篇以“影”为主，运用拟人的手法，以影的口吻向“形”告别。入梦之际，影轻轻地来了，彷徨于无地，又悄悄地离去。他挥一挥衣袖，不带走一片云彩。那有天堂，地狱与将来的黄金世界，只因不乐意，便也不愿。单薄不过一身，孑然不过一影，当彷徨于明暗之间，影做出了抉择。他不知安身于黄昏亦或黎明，姑且浅斟浊酒，踏上不归路，独自远行。沿途寒风凛冽，风雨飘摇，心中天寒地彻，雨雪霏霏。他独自彷徨，彷徨向了远方，直至被黑暗沉没，唯留一声告别的叹息。
文中的形与神皆来自鲁迅先生自身的分裂：“形”即现实生存的鲁迅，“影”即活在理想中的自己。“形”身处于黑暗动荡、人心沉沦的社会，无法逆转社会滚滚洪流大势，但“影”却渴望唤醒沉睡的灵魂，追求心中所向往的未来。那圣洁的天堂，堕落的地狱和将来的黄金世界皆是人心的幻影，“影”拒绝了自我麻醉，不愿在虚无的世界里徘徊和停留，执著于现实并为之行动。
此文作于1924年，联系当时的时代背景不难发现：《新青年》团体已分裂，“五四”已退潮，曾经的战友们“有的高升，有的退隐，有的前进”，遗下孤独的他，成了布不成阵的游勇，自然他此时的心境是灰暗的，如同“影”一般彷徨在明暗之间。“举灰黑的手装作喝干一杯酒”，表现了试图有所行动而又无奈的“影”，竟想以虚无的酒，来麻醉自己虚妄的存在，麻醉虚妄的存在中的苦闷，希冀能模模糊糊地在“不知道时候的时候独自远行”。尽管知道未来飘渺，仍不改初心，直步无地。除了黑暗与虚空，什么都没有留下。但他的赠品却不仅仅是黑暗与虚空，更是迷途中指向未来的引路明灯，光影朦胧却岿然不动。
“我愿独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。”“影”一开始拒绝了所有的一切，选择了黑暗，但在被沉没后却拥有了那世界。历经黑暗的孤独，黑暗的空虚，直至最后全身心融入了黑暗，与其说是黑暗淹没了影，不如说是影拥有了黑暗。寻觅黑暗，于黑暗中成长，也是一种光明。