《正月十五夜》鉴赏

正月十五夜

苏味道

火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。

游伎皆秾李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

正月十五上元节，洛阳城端门结灯庆贺的习俗，源自隋炀帝时期，至唐代盛极一时。《资治通鉴》载：“大业六年元宵……灯火光烛天地，终月而罢，所费巨万，自是岁以为常。”神龙元年（705）的元宵夜，洛阳城张灯结彩，庆祝佳节，赏灯者人山人海，一派繁华热闹。初唐诗人苏味道赋诗描绘此情此景，再现了那晚的欢乐盛况。苏味道（648—705年），字守真，赵州栾城（今河北省石家庄市栾城区）人，唐朝宰相、诗人。《正月十五夜》是其代表作。

首联总写花灯夜景，渲染了浓郁的节日氛围。华美的灯彩挂满树枝，明亮的灯光点缀在枝头间，犹如盛开着无数朵银花。这一生动的形容，直接影响了后世对花灯盛景的描写,如辛弃疾《青玉案·元夕》词有：“东风夜放花千树”、女诗人朱淑真的诗《元夜》写道：“火树银花触目红”。“火树银花”，写尽了正月十五夜的灯火辉煌。四望如一，故言“合”。环望四周，皇城处处“火树银花”，遍地繁华景象。璀璨的灯光点缀着城门和长桥，倒映在护城河的水面上，如银河中的点点星光，将这河上的桥装饰为“星桥”。元夜特赦，暂停宵禁，铁锁不关，城门大开，让人们在今夜尽兴游玩。一句“星桥铁锁开”，让那些黝黑的、严肃的城门城桥变为天上星桥，华丽而浪漫，足以感受到今夜那浓浓的节庆氛围。首联描写“火树”、“银花”、“星桥”等景象，总摄全篇，仅仅两句便绘出元宵夜皇城的花灯夜景，而对句则为下联赏灯游人之盛做出铺垫，引出对正月十五夜的具体描写。

颔联具体描写了游人赏灯的场景。车马交驰、人流如潮，道路上扬起阵阵尘土。若是在平日，夜色中扬起的尘土是难以看见的，但今夜元宵佳节，灯火通明，恰逢明月高照，在灯烛与月光的辉映下，能清楚地看见尘土“随马去”。“暗”字本写在暗处的尘土飞扬，却更突出今夜灯烛辉煌的节日特征。“去”一字同时描绘出尘与马的动态，极妙地写出尘土在马蹄下随马纷飞的动感。明月当空，照耀着街上川流不息的人群，不论行至何处，抬首便能看见明月倾洒光辉，好似一直在追逐着行人。“逐”字便赋予了月亮人性，行人赏灯漫游，月亮在身后跟随，恰到好处地为“明月”增添了一份灵性，使这幅画面更加生动传神。明月与灯火交相辉映，也正对应出句，更是为这热闹的节日气氛增添了一笔。

颈联则详细地描写了游人中的“游妓”。打扮得花枝招展、浓妆艳抹的歌舞伎们也走在众多的游人车马之间，她们边走边歌，唱着“梅花落”等曲子。《诗经·召南·何彼秾矣》曰：“何彼秾矣，华如桃李”，在这个初春时节，桃李还未盛开，今夜却皆是华美的李花，原来是歌伎们盛装打扮，在人群中别样突出，使得她们从游人变为今夜的一道靓丽风景，吸引目光。她们赏灯“行歌”，使喧闹的街头回荡着一阵阵悦耳的歌声，让本就热闹的元宵夜更加欢乐。华美的花灯烛火，配上这动听的歌曲，是视觉与听觉的双重享受，从单一的“看”元宵夜到“听”元宵夜，感观上的变化将对正月十五夜的气氛渲染和沉浸享受推到顶峰，为尾联情感的抒发水到渠成。

尾联抒发了对今夜的恋恋不舍之情。元宵佳节，开发宵禁，金吾卫都不再禁行，街上一片欢乐的海洋，玉漏啊，今夜如此欢快热闹，就不要再着急，不要让今夜这么快就过去了。玉漏，古时的计时工具，这里用拟人化的手法将玉漏的功能具象化，滴漏计时告诉着人们时间的流逝，今夜即将过去，而如此良宵，诗人当然不舍，恳求玉漏不要催促。有了前几联对正月十五夜盛大与欢乐的描写铺垫，最后自然流露出不舍、无限留念的感情。水到渠成的情感表达，为这幅画卷添上最后一笔，言尽而意未绝。

统观全诗，音律和谐，清丽明快，且对仗工整，这在沈宋对律诗的正式确立之前，已经是一首成熟的五言律诗了。苏味道作为初唐文章四友之一，对律诗的正式确立起到了重要的影响。遣词方面，全诗词采华丽，绮丽多姿，更好地写出了皇都元宵夜的盛大场景，渲染出全民尽欢的气氛。诗中描绘出的热烈已经趋近于盛唐诗歌，这为马上就要到来的盛唐气象奠定了基础。

（此文乃《中国古代文学作品选》教学成果，指导老师：人文与传播学院教师万静）